簡牘釋名

竹木簡，或稱簡牘(竹簡木牘)，由于使用和形制的不同，產生許多異稱，舊解含糊，容易混亂，在進入正題之前，有必要弄清楚這些概念。王國維的《簡牘檢署考》、馬衡的《中國書籍制金石叢稿》對這個問題做了研究工作，有所收獲?，F從他們研究的基礎上概括作介紹，有些不同的看法隨文引據，因非本文討論的重心，不加詳辨了。

古簡所用材料非竹即木，分析起來，名目甚多，其字大半屬于形聲一類，本來容易區別，竹制者從竹，木制者從木或從片，由文字上可以推定物的性質。然而實際發生變化，別名變成通名，甲義派生乙義，例如“簡”字從竹，原指竹制者而言，后來“簡”漸變成通名，不分竹木了。因之我們稱古簡有時用’‘竹簡”、“木簡”以示區別。又“牘”本是木制者，而《論衡·最知篇》說“截竹為簡，破以為牘”，變成竹制了。從這些例子可以類推。以下列竹木兩類各名目(斷于漢代)并略釋其制:

(甲)竹制者

簡《說文》:“牘也。”按此謂“簡”優木制之“牘”(札)，非簡即是。連綴多簡編之成冊，故《釋名·釋書契》:“簡，竹也，編之篇，篇有間也‘”用聲訓解釋“簡”的含義。簡亦稱作策(詳下)，簡策兩字后來使用廣泛，可指單一之簡，亦指連綴之簡(冊書)，可指竹制者言，亦可指木制者言。。簡的長短不一，參考“策”解。

策字或作筴。“策”與“冊”同音，占書中常借策為冊，要分別看待。策乃單一之名.冊為連編之稱，經傳所言“策命”、“策朽”，實際皆為“冊”?！墩f文》解為馬鞭，那是別一義。段玉裁《說文解字注》說:“計謀日籌策者，策猶籌，籌猶算，等所以記歷數。……故日筭曰籌日策，一也。”比較得之。蔡邕《獨斷》說:“策者簡也。……其制長二尺，短者半之。”這說明策與簡同，但下文又與連編之冊相淆?！渡袝x》引顧彪說:“二尺四寸為策，一尺二寸為簡。”當是記單一的簡、策長度。簡策的長度視所記文字性質輕重而定，從抄寫經籍來看，鄭玄《論語序》說:“《易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》，策皆二尺四寸，《孝經》謐半之?！墩撜Z》八寸策者，三分居一，又滋焉。此所云尺，皆指漢尺。其他可以類推。附帶講一下筭和籌。筭有長短兩種:《禮記·投壺》“算長尺有二寸”，這是長的;《說文》“算長六寸”，《漢書·律歷志》“等法用竹六寸，徑一分”，這是短的，可能因用途不同而異其尺寸?；I，《儀豐卜鄉射禮》:“箭籌八十，長尺有握。”鄭玄《注》:“籌，算也。握，本所持處也。”賈公彥《疏》:“云長尺復云有握，則握在一尺之外，則此籌長尺四寸矣。”筭與籌常用以記數，未聞記文字，和策似不同。

篇《說文》:“書也。”《漢書·武帝紀》:“著之于篇。”《注》:“篇謂竹簡也。”論衡·書說篇》:“著文為篇。”總括來說，用文字完成的作品寫在竹簡上，名之曰篇?！稘h書·藝文志》記錄著作或以篇或以巷，篇指簡書，卷指帛書。衍至今日篇仍為文章記數名。

畢 字或作篳?！稜栄?middot;釋器》:“簡謂之畢。”郭璞(注》:“今簡札也。”《禮記·學記》:“呻其占畢。”占即下“笘”字。

笘 或作占(見上)?！墩f文》:“潁川人謂小兒所書寫為笘。”

籥《說文》:“書童竹苦也。”《一切經音義》引《纂文》:“關西以書篇為籥。”

葉 《說文》:“而也。”葉與碟并從槳聲，字本相通.竹制者為葉，木制者為牒。其后不分。葉又作葉.《文心雕龍·書記篇》：“牒者葉也，短簡編牒，如菜在枝。”似有曲解。以上四字原為學童書用而異其名。

篰(說文》:“兩爰也。”段玉裁《說文解字注》:“兩爰漢人語。許書無簿字，蓋即今之簿字也。”按《玉篇》云:“部，竹牘也。”則泛稱之辭。

籍《漢書·元帝紀注》引應肋曰:“籍為二尺竹碟，紀其年紀名字物色。’咯《說文》:“薄書也。”

符《說文》:“信也。漢制以竹長六寸，分而相合。”例見《居延漢簡甲編》一一O號簡。

莂 或作莂?！夺屆?middot;釋書契》:“大書中央，中破別之。”按字當從竹，《廣韻·薛韻》有箭字云:“分箭，一日分契。”與《釋名》合(同紐下有痢字，義異)。前即傅別，券書之類。以上四字從其用途名之。

(乙)木制者。

牘<說文》:“書版也，長一尺。”顏師古《急就篇注》:“木簡也。”《史記·匈奴傳》:“漢遺單于書牘尺一寸。”

版 衛宏《漢舊儀》:“尺一版。”(周禮·司民》:“掌民之教，自生齒以上皆書于版。”

槧 《釋名·釋書契》:“槧，版之長三尺者。”《說文》:“牘樸也。”牘樸謂牘未成形的?！墩摵?middot;量知篇》說:“斷木為槧，析之為版，力加刮削，乃成奏牘。”。對于槧、版、牘的區別，作了具體說明。

牒《說文):“札也。”《史記·孟荀列傳索隱》:“小木札也。”《論衡·量知篇》:“截竹為簡，破以為煤，加筆吊之跡，乃成文字，大者為經，小者為傳記。”以簡與牒為通稱，不拘竹木矣。牒之大小可與簧之長短相參。

札 (說文》:"牒也。”此與“碟”字解互訓?！稘h書·郊祀志注》:“木簡之薄小者也。”

柹 《說文》:“削木札。1944年西北科學考察團在甘肅敦煌所得漢簡，中有其薄如紙者，夏鼐以為乃削膜后遺棄的木衣再用之。

方 《儀禮·聘禮記》:“不及百名書于方。”又《既夕禮》:“書赗于方。”鄭注并云:“方，板也。”《管子·霸形篇》:“削方墨筆。”尹注:“方謂版牘也。”例見江陵風凰山十號漢墓出土六號木犢(《文物》1974年第六期圖版五)，此犢記錄隨葬器物.近似遣冊，蓋即“不及百名書于方”的“方”。

觚 字或作抓，或作觚。顏師古《急就篇注》:“觚形或六面或八面，皆可書。觚者棱也。”《文選·文賦注》:“觚，木之方者，古人用之以書，猶今簡也。”今所見敦煌出土之《急就章簡》作觚棱形三面。馬衡說:“《急就篇》一簡，長營造尺一尺一r強，背平而面有紐棱作三角形，中隆而旁殺，上端斜削處有穿，古之所謂帆也。”例見《流沙墜簡》圖錄卷一頁一上《急就篇》簡。(居延漢簡甲編》第二五無四號簡，方形，四面有字，勞榦《考釋》謂是版(頁九八)，此又一形又按《說文》巾部幡字云:“書兒拭觚布也。”段玉裁《說文解字注》:“觚以學書或記事，今書童及貿易人所用粉版，既書，可拭去所書廠觚既書又可用幡拭去再書，若今小學生所用之石版，則必髹以油漆，出土之機不聞有漆。疑機有用作兒童教科書用者，如所見《急就篇》三棱簇是;有用作習字書者，如《說文》播字解所言是?！读魃硥嫼啞穲D錄卷一頁四下有帆棱形篆書干支譜簡一枚，此則版和一般簡牘相似，故云“猶今簡也。”

楬《說文》:“楬橥也。”(集原作桀.從段校改)《周禮·職金》:“揭而璽之。”《注》:“鄭司農日:今時之書有所表識謂之揭集。”賈《疏》:“揭即今之版朽也。”按今所見出土簡冊往往有木版別系之、題識其上，即為揭或揭橥，所以表識器物。例見《流沙墜簡》圖錄卷二頁十二下《稿矢》簡。

檢 《說文》:“書署也。”《廣韻·淡韻》:“書檢，印案封題也。”工國維說:“書犢之封緘法，則于腆上復加一板.以繩縛之。其所用以封之版謂之檢，其所書署之物因亦謂之檢。”馬衡說:“以檢封者，其上多刻線三道.所以約繩而封泥鈴印也。”例見《文物》1978年第一期圖版四居延新出土漢簡第四簡。

檄《說文》:“二尺書。”(段注本改二尺為尺二)《漢書·高帝紀注》:“激者以木簡為書，長尺二寸，用征召也。其有急事，則加以鳥羽插之，示速疾也。”例見《居延漢簡甲編》一四二七號《府檄》簡。

棨 傳信《說文》:“棨，傳信也。”《漢書·孝文紀》:“除關無用傳。”(注)“張晏日:‘傳信也，若今過所也。’李奇曰:‘傳，架也。’”是傳與棨為一物。過所猶今之通行證。又《漢書·平帝紀注》如淳引《漢律》:“持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章。”《古今注》:“凡傳皆以木為之，長五寸，書符信于上，又以一板封之，皆封以御史印章，所以為信也，如今之過所也。”又顏師古《孝文紀注):“(傳)古者或用榮，或用結帛。架者?？棠緸楹戏?。”按新出土居延文物中有棨信一件，紅色織物，上方綴系，墨筆篆書，文云:“張掖郡尉棨信。”(見(文物)1978年第一期圖版一)則榮也不必全是木制者。“傳“例見《居延漢簡甲編》三二三號簡;“過所”例見同書二七九號簡。來源 書法 屋：www.shufawu.com。

露布王國維說:“漢時文書有封緘、露布二種?！丢殧唷吩?‘凡制書有印，使符下遠近，皆璽封，尚書令重封。唯赦令、贖令，露布下州郡。’詔書然，他文書亦當有之。”露布是一種文件要使大眾知道，故不加檢封，因發表的形式而名，猶后世的告示。例見《流沙墜簡》圖錄卷二頁二下《玉門官墜》簡。

(丙)竹木并用者

冊古文作冊。按冊乃連綴竹簡或木札用繩子上下兩道縛起來，成為書籍、文件之用。上文引言中已言之，今略。

典 古文作典。(說文》引莊都說:“典，大冊也。”按(克熱):“下命尹氏友史途典善夫克田人。”容庚謂:“以典為冊。”這與莊都之說相合。

關于簡策的長短于上文已約略道及.據王國維考證，其初用二十四之分數(如二尺四寸、一尺二寸、八寸)，后漸改為二十之分數(如二尺、一尺五寸、一尺、五寸)，大事用長簡，小事用短簡。這是個大概情況，時有變動，不可拘泥。字的行數視簡犢的廣狹和記事的多寡而參差。每行的字數視簡的長短而參差。書字有書于一面的，有書于正背兩面的，棱形的觚有書干三面的。簡牘都經過削治，形制較為整齊。間亦有不規則的，例如居延新出土的《候史廣德坐罪行罰)檄乃是以樹枝草草削成，正反面書(見(文物)1978年第一期頁九及圖版七)，比較少見。